Исаия 40:12, 25:31.
Когда птица бывает больше горы?
Когда близко она ,а гора далеко.
Обман зрения , нету ничьей вины,
Объясняется это очень легко.
Птицы садятся,и смотрят в окно,
Заслоняя собой горизонты вдали .
А горы я вижу совсем далеко,
Маленькие они, на краю земли.
Порой нависает проблема низко,
Над нами, нам в миг закрывая весь свет,
Кажется Бог далеко а не близко ,
Проблема огромна и выхода нет.
И кажется грозной она и страшной,
С реальностью буд-то не совместима,
Как выход найти -бывает не ясно,
Хотя ситуация просто мнима.
И вьется она как хищная птица,
И кажется с клювом и страшным взглядом ,
И думаем мы от нее не скрыться,
А как поступить -не знаем как надо.
В отчаяньи мы ,и нам не легко,
И так не спокойно нам, на горизонте.
Недосягаемо далеко,
И мы одиноки на нашем фронте .
Но это не так все, так думать нельзя,
Распростер Небеса Бог-как тонкую ткань,
И раскинул их ,как шатер для жилья
Господь, несравненный ни с кем наш Царь!
Исчерпал воды горстью своею кто?
И вместил ,кто же в меру прах всей земли?
И кто небо измерил пядью ?Кто?
На весах взвесил горы все и холмы?
Это Бог. Он нас видит в земном пути.
А изнемогшему дарует Он крепость.
Даже если нам нужно долго идти,
Видит нас Он,в нас нашу верность
Как птица не может быть больше горы,
Все проблемы ,страхи и наши тревоги
Не сумеют превысить всей Божьей любви
Утешение наше в Боге.
А надежда на Господа нас обновит,
И вперёд мы пойдём и не утомимся.
Путь у Господа наш -никогда не забыт,
Не забыт! Хоть мы часто боимся.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
